creation du billet le document n'existe pas

Ce billet contient la seconde partie du chapitre 1 (certainement, à voir jusqu'où il sera développé)

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diff --git a/src/bibliography/references.bib b/src/bibliography/references.bib
index d04a5a3..0ccc89c 100644
--- a/src/bibliography/references.bib
+++ b/src/bibliography/references.bib
@@ -541,7 +541,7 @@ Cite Par\_available: 1},
 }
 
 @book{jeanneret_y_2011,
-  title = {{Y a t-il (vraiment) des technologies de l'information ? : Nouvelle {\'e}dition revue et corrig{\'e}e}},
+  title = {{Y a t-il (vraiment) des technologies de l'information ?}},
   shorttitle = {{Y-a-t-il (vraiment) des technologies de l'information ?}},
   author = {Jeanneret, Yves},
   year = {2011},
diff --git a/src/index-cache.md b/src/index-cache.md
index 49a52fb..2a89bd2 100644
--- a/src/index-cache.md
+++ b/src/index-cache.md
@@ -2,6 +2,7 @@
 title: Index caché
 ---
 
+- [12-Le document n'existe pas](/posts/2024-10-02-le-document-nexiste-pas.html)
 - [11-Conclusion](/posts/2024-09-17-conclusion.html)
 - [10-Introduction](/posts/2024-09-17-introduction.html)
 - [09-Modification du plan thèse](/posts/2024-09-02-modification-du-plan-de-these.html)
diff --git a/src/posts/2024-10-02-le-document-nexiste-pas.md b/src/posts/2024-10-02-le-document-nexiste-pas.md
new file mode 100644
index 0000000..3a2196e
--- /dev/null
+++ b/src/posts/2024-10-02-le-document-nexiste-pas.md
@@ -0,0 +1,101 @@
+---
+title: "Le document n'existe pas"
+date: 2024-10-01
+---
+
+Dans la continuité des travaux sur la théorie des médias : 
+
+- Kittler, _Le logiciel n'existe pas_
+- Vitali-Rosati, Larrue, _Le media n'existe pas_
+
+On peut avancer que le _document n'existe pas_.
+
+Le document défini en tant que $$document = support + inscription$$ fige cet
+objet dans une forme de représentation donnée, lié à son contenu et oubliant les
+interactions nécessaires à son établissement.
+
+En convoquant le posthumanisme, (Hayles etc), et la matière en tant que
+propriété émergente et non pas comme une propriété pré-existante à l'objet.
+La matérialité (Barad) pré-existe l'humain, ce n'est pas l'humain et les
+pratiques discursives, qui la font émerger (elles viennent s'y intégrer au même
+titre que les autres).
+
+Le document (Briet, Otlet, Bachimont) est toujours situé dans un système
+d'informations\ : le document circule et porte des informations.
+
+Pour circuler, notamment dans l'espace numérique, le document ne peut pas être
+immuable. L'équation précédente ne rend pas compte du fait que support et
+inscription sont variables, caractéristique héritée de la capacité de l'écriture
+numérique à changer d'état.
+
+Défini ainsi, le document reste une appellation vague, parce qu'il change de
+forme constamment.
+C'est finalement un objet que l'on ne peut pas saisir et qui nous échappe.
+
+Nécessité de compléter ces définitions par une autre approche, celle du document
+comme un réceptacle, un espace dans lequel se déroule des interactions entre des
+entités.
+
+Marie-Anne Paveau, Barad et Hayles
+
+Barad : 
+
+> La matière n'est ni immuable ni passive. Elle n'a pas besoin du sceau d'une
+> autorité extérieure, comme la culture ou l'histoire, pour être complète. La
+> matière est toujours déjà une historicité incessante.
+- p.60
+Voir Judith Butler _Ces corps qui comptent_.
+
+> La matière est un processus stabilisant et déstabilisant d'intra-activité
+> itérative.
+- p.61
+
+> _La matière correspond à la matérialité/matérialisation des phénomènes_, et
+> non à une propriété fixe et intrinsèque d'objets indépendants et abstraits.
+> p.61
+
+> Les _pratiques d'exclusion_ (ou de délimitation), c'est-à-dire les _pratiques
+> discursives_, sont entièrement liées à l'intra-activité par laquelle les
+> phénomènes en viennent à «\ avoir un sens\ » à mesure qu'ils se matérialisent.
+> En d'autres termes, _la matérialité est discursive_ -- ce qui revient à dire que
+> les phénomènes matériels sont inséparables des dispositifs qui les _produisent_
+> -- de la même manière que les pratiques discursives sont toujours déjà
+> matérielles (c'est-à-dire qu'elles sont des (re)configurations matérielles du
+> monde).
+- p.62
+
+Les intra-actions sont des actions non déterministes -- et pourtant causalement
+contraignantes -- à travers laquelle la matière-en-devenir se sédimente et se
+déploie vers d'autres matérialisations.
+p. 63
+
+> la notion de médiation a longtemps fait obstacle à une prise en compte plus
+> approfondie du monde empirique. La reconceptualisation de la matérialité
+> proposée ici permet de prendre à nouveau le monde empirique au sérieux, à
+> condition de ne pas chercher l'objet référent dans le caractère soi-disant
+> «immédiatement donné » du monde, mais dans les phénomènes.
+p. 64
+
+Une causalité existe dans ce système de réalisme agentiel (voir .67). La
+causalité s'exprime à travers une _coupure agentielle_ (p.50) réalisée dans
+l'agencement global des interactions. La cause et l'effet s'explique par la
+_mesure_ entreprise lors de la _coupure agentielle_.
+Il y a intra-action entre la coupure et l'appareil de mesure et produisent
+l'effet. La coupure opère une réduction de la totalité de l'intra-action pour
+ne produire qu'une seule _mesure_, une vision très réduite de l'objet.
+
+Un deuxième appareil de mesure permettrait d'effectuer une coupure différente et
+obtenir un effet différent, complémentaire au premier mais toujours aussi
+restreint.
+
+La coupure agentielle rejette une partie de la matérialisation pour n'en garder
+qu'une forme produite par l'agencement de l'appareil de mesure à l'intra-action.
+Elle pousse ce qui est à l'intérieur dans un extérieur (rejet/exclusion d'une partie). En
+sommes, nous dit Barad, l'extérieur est déjà à l'intérieur...
+
+Exemple avec le document.
+
+> les intra-actions impliquent toujours des exclusions particulières\ ; et les
+> exclusions interdisent toutes possibilités de déterminisme, offrant ainsi les
+> conditions d'un avenir ouvert. Les intra-actions sont donc contraignantes mais
+> non déterminantes.